평화의 기술

여는 글

물가에 이르기 전에

이 책의 생각은 나고만에서 아침 수영을 하던 중 떠올랐습니다. 제가 얼마나 《손자병법》을 좋아하는지 생각하다가, 평화를 지키는 일로 눈을 돌리면 무엇을 배울 수 있을지 궁금해졌습니다.

저는 컴퓨터를 다루고 무언가를 만드는 일을 합니다. 일에서 익힌 습관은 일터 밖에서도 저를 따라옵니다. 약속이 지켜지지 않으면 어떻게 되는지, 두 사람이 같은 말을 다르게 이해하면 어떻게 되는지, 한 사람의 손에 맡겨진 것이 잃어서는 안 될 만큼 중요해지면 어떻게 되는지 묻습니다.

그 질문들이 저를 여기로 이끌었습니다. 사람들이 생각이 달라도 적이 되지 않고, 지배하려 하지 않으면서 자신을 지키고, 독립성을 내주지 않으면서 나누는 법을 이해하고 싶습니다.

저는 조화를 좋아합니다. 필요한 질문으로 그 조화를 깨뜨리는 사람에게도 자리가 있기를 바랍니다. 모두 같은 말을 하는 방은 친구들이 모인 방일 수 있습니다. 누군가 두려워하는 법을 배운 방일 수도 있습니다.

제가 바라는 평화에는 달갑지 않은 답도 들어설 자리가 있습니다. 사람들은 서로 다른 채로 남고, 생각을 바꾸며, 때로는 헤어질 수도 있습니다. 그 평화는 힘을 가진 이에게 절제를 요구하고, 그렇지 않으면 거절에 아무런 무게도 실리지 않을 사람을 보호합니다.

저는 이 글들을 실천해 볼 일로 적었습니다. 어떤 글은 한 사람의 행동을, 어떤 글은 사람들이 함께 만드는 체계를 다룹니다. 가정과 작업장과 공동체에는 서로 다른 책임이 있습니다. 한 원칙을 이곳에서 저곳으로 옮기기 전에 저는 그것을 다시 살펴보고자 합니다.

평화의 의미에 결론을 내릴 수 있으리라 기대하지 않습니다. 다만 평화를 지키는 데 조금 더 쓸모 있는 사람이 되고 싶습니다.

제I장

평화에 관하여

I.1

같은 나무 아래 앉아서 서로 다른 산을 바라볼 수 있습니다. 이웃이 당신이 고른 풍경을 좋아해야만 그늘을 내어 주겠다고 하지 마십시오. 가지 아래에는 두 사람 모두 끝내 풀지 못할 의견 차이도 머물 자리가 있습니다.

I.2

조용한 곳이 무엇을 허용하는지 물어보십시오. 그곳의 관습에 의문을 제기하고, 요구를 거절하고, 뒤쫓기지 않은 채 떠날 수 있습니까? 그 평온을 칭찬하기 전에 답을 살펴보십시오. 침묵을 깨는 대가를 알기 전에는 침묵만으로 알 수 있는 것이 많지 않습니다.

I.3

평화에는 몇 가지 합의가 필요합니다. 거절에는 의미가 있어야 하고, 상처에는 응답이 있어야 하며, 힘이 다른 사람을 소유할 권리를 주지는 않는다는 합의입니다. 이러한 필요를 넘어서서는 여백을 남겨 두십시오. 함께 사는 삶이 그 안에 들어온 사람의 삶 전체를 차지할 필요는 없습니다.

I.4

어떤 체계의 대가를 치르는 사람부터 살펴보십시오. 고요를 누리는 사람은 그것을 유지하는 수고를 듣지 못할 수 있습니다. 누가 억울함을 삼키는지, 누가 늘 양보하는지, 누가 의견을 물어 주리라는 기대를 접었는지 물어보십시오. 일이 얼마나 잘되고 있는지 판단할 때 그들의 답도 포함해야 합니다.

I.5

작은 불만을 아직 담담히 말할 수 있을 때 돌보십시오. 모든 불평이 위기가 되어야 비로소 누군가 듣는다면, 사람들은 위기를 가져오는 법을 배웁니다. 평범한 말에도 귀를 기울이면, 진지하게 대우받기 위해 먼저 위험한 사람이 될 필요가 없습니다.

I.6

아무도 해를 끼치지 않을 것이라고 약속할 수는 없습니다. 피해가 발견되고, 중단되고, 응답받도록 마련할 수는 있습니다. 이 소박한 뜻으로 만드십시오. 많은 고통은 어떤 체계 안에서 살아가는 사람들의 증언에 맞서 그 체계가 완벽하다고 옹호할 때 시작됩니다.

I.7

참여할 가치가 있는 다툼도 있습니다. 누군가를 강요에서 보호하는 일은 안락한 평화를 흔들 수 있습니다. 당신의 개입이 무엇을 지키는지, 어떤 상처를 낼 수 있는지, 어떻게 끝날 수 있는지 물어보십시오. 갈등을 피하고 싶다는 마음이 다른 사람을 돌볼 책임까지 없애 주지는 않습니다.

I.8

평화를 지키는 사람에게도 평화가 무언가 돌려주게 하십시오. 경계하지 않아도 되는 오후, 계산하지 않아도 되는 우정, 어떤 다툼에도 쓰이지 않을 무언가를 만들 시간입니다.

제II장

다름에 관하여

II.1

동의를 소속의 대가로 삼지 마십시오. 사람들은 삶을 어떻게 살아야 하는지 의견이 달라도 한 식탁을 나눌 수 있습니다. 식탁에서의 행동에 무엇이 필요한지 정하십시오. 내면의 삶은 각자의 손에 맡겨 두십시오.

II.2

다른 의견을 내는 사람이 선견지명을 증명해야만 발언할 자격을 얻는 것은 아닙니다. 그저 잘못 생각한 사람에게도 여지를 남겨 두십시오. 당신도 그 자리에 서 본 적이 있습니다.

II.3

집단이 빠르게 동의하면, 동의가 이루어지기 전에 각자 무엇을 보았는지 물어보십시오. 소속된다는 안도감 아래에서 조용한 망설임이 사라질 수 있습니다. 결정이 열려 있을 때 그 망설임이 나올 자리를 만드십시오. 가장 힘 있는 사람이 이미 말했을 때는 더욱 그렇습니다.

II.4

사람을 배려할 책임은 있어도 그 주장을 받아들일 의무는 없습니다. 살펴보고, 근거를 묻고, 당신의 근거도 내놓으십시오. 말한 사람의 굴욕을 보상으로 삼지는 마십시오. 주장을 엄격하게 검토하면서도 그것을 가져온 사람을 조심스럽게 대할 수 있습니다.

II.5

평화롭게 지낼 뜻의 증거로 애정을 요구하지 마십시오. 어떤 사람은 거리를 지키면서도 당신 곁에서 잘 살아갈 수 있습니다. 친밀함이 맡지 못하는 일을 예의와 믿을 만한 행동, 공동의 문제를 해결하려는 의지가 맡게 하십시오. 이웃은 낯선 사람으로 남아도 위협이 되지 않을 수 있습니다.

II.6

집단 밖에서 생각할 수 있는 시간과 공간을 보호하십시오. 낯선 생각이 어디로 이어지는지 묻기 전에, 그 생각과 함께 조금 걸어 보게 하십시오. 어떤 질문은 청중을 만나기 전에 혼자 있을 시간이 필요합니다.

II.7

서로 다르다는 이유로 스스로 받아들인 의무가 없어지지는 않습니다. 공동 작업장은 도구를 제자리에 돌려놓고 위험을 표시하도록 요구할 수 있습니다. 그런 요구는 작업과 영향을 받는 사람들에게 필요한 것이어야 합니다. 정해진 삶의 방식까지 요구할 필요는 없습니다.

II.8

두 생활 방식이 특정한 공간을 나눌 수 없을 때는 자유를 최대한 지키는 방법을 찾으십시오. 시간을 달리하거나, 방을 나누거나, 책임을 공정하게 나눌 수 있습니다. 때로는 헤어져야 합니다. 가까이 살지 못했다는 이유로 적이 되어 살아야 하게 만들지는 마십시오.

제III장

경계에 관하여

III.1

무엇을 지킬 것인지 알고, 분노가 대신 말하기 전에 알리십시오. 말하지 않은 한계도 자신의 삶 안에서는 당연하게 느껴질 수 있습니다. 다른 사람은 다른 곳에서 그 한계에 다가옵니다. 안전하다면, 만남이 상처가 되기 전에 말로 알려 주십시오.

III.2

몸과 주의력과 사생활은 당신이 다스릴 영역입니다. 불편하다는 이유만으로 다른 사람의 양심까지 다스릴 권리가 생기지는 않습니다. 당신의 요구가 어디까지 뻗어 있는지 살펴보십시오. 당신을 보호하려면 모두가 당신과 같은 생각을 해야 한다면, 당신의 영토에는 끝이 없을 것입니다.

III.3

동의는 특정한 조건에서 이루어지는 특정한 행위에 관한 것입니다. 어제의 환영이 오늘의 초대를 결정하지는 않습니다. 사람들이 당신에게 허용하는 접근의 범위를 바꿀 수 있게 하십시오. 약속을 바꿔야 할 때는 그 결과를 논의하되, 과거의 약속을 그 사람에 대한 소유권처럼 다루지는 마십시오.

III.4

달갑지 않은 의견과 위협을, 비판과 누군가를 두렵게 만들려는 지속적인 행동을 구별하십시오. 행동과 반복, 힘의 차이, 물러날 가능성을 살펴보십시오. 불쾌하다는 주장도 자유로운 탐구라는 주장도 그 자체만으로 결론을 내릴 수는 없습니다.

III.5

공동의 경계에는 함께 듣는 과정이 필요합니다. 두 정원 사이의 울타리를 한쪽 문간에서만 재어 세울 수는 없습니다. 함께 땅을 걸어 보십시오. 오래된 길과 그늘, 그으려는 선 아래로 흐르는 물을 살펴보십시오. 그 경계로 삶이 바뀔 사람들의 말을 들으십시오. 합의하지 못하면 어느 한쪽도 혼자 통제할 수 없는 공정한 결정 방법을 찾으십시오.

III.6

규칙의 목적과 다루는 행동, 잘못된 판단에 이의를 제기하는 방법을 설명하십시오. 지키는 사람이 언짢을 때마다 움직이는 경계는 존중보다 경계심을 가르칩니다. 사람들은 문지기의 기분을 연구하지 않고도 무엇이 요구되는지 알 수 있어야 합니다.

III.7

경계가 침범되었을 때는 위험에 놓인 것을 보호하십시오. 침입을 멈추는 데 충분한 제약을 가하고, 상황이 바뀌면 다시 살펴보십시오. 잘못을 당했다고 해서 잘못한 사람에게 무제한의 권리를 갖는 것은 아닙니다. 분노는 흔히 안전에 필요한 것보다 더 넓은 영토를 요구합니다.

III.8

문을 둘 수 있는 곳에는 문을 남겨 두십시오. 사람도 필요도 바뀌며, 오래된 경계는 그 목적보다 오래 남을 수 있습니다. 부끄러워하지 말고 다시 살펴보십시오. 여전히 필요하다는 결론에 이를 수도 있습니다. 마음을 열었다고 해서 안전하지 않은 문까지 잠그지 말아야 하는 것은 아닙니다.

제IV장

힘에 관하여

IV.1

거절을 지킬 만큼의 힘을 기르십시오. 기술을 배우고, 여유분을 마련하고, 동료를 찾거나, 떠날 수단을 만드는 일일 수 있습니다. 대신 선택하려는 사람의 불쾌함을 견디며 살아갈 수 있을 때 선택은 더 실제적인 것이 됩니다.

IV.2

약한 사람에게 보호받을 자격을 얻으려면 먼저 강해지라고 요구하지 마십시오. 손이 닿는 곳에 힘을 놓아 주십시오. 와 줄 증인, 갈 곳, 응답하는 절차가 될 수 있습니다. 당신의 안전이 얼마나 유용한지는 안전하지 못한 사람에게 무엇을 줄 수 있는지에도 달려 있습니다.

IV.3

능력을 드러내는 것보다 준비하는 데 더 정성을 기울이십시오. 끊임없는 힘의 과시는 모두의 주의를 당신이 다음에 무엇을 할지에 묶어 둡니다. 당신의 한계와 의도를 이해할 수 있게 하십시오. 준비가 싫은 답도 들을 수 있는 인내를 주게 하십시오.

IV.4

권력을 가졌을 때는 사람들이 당신의 초대를 거절할 길을 주십시오. 그리고 그 길을 처음 택한 사람을 어떻게 대하는지 살펴보십시오.

IV.5

당신의 힘을 다른 사람이 검토할 수 있는 목적에 묶어 두십시오. 누가 어떤 조건에서 행동할 수 있고, 누가 그 행동의 책임을 물을 수 있는지 밝히십시오. 이미 상처가 생겼고 책임자가 유일한 심판이기도 하다면 선의는 충분한 피난처가 되지 못합니다.

IV.6

위험이 닥치면 생명을 지키고 벗어날 길을 마련하십시오. 필요할 수 있는 물리력에서 즐거움을 찾지 마십시오. 위험이 지나면 그 순간에 부여된 권한을 다시 검토해야 합니다. 긴급함은 영구적인 명령권의 기초가 되기 어렵습니다.

IV.7

동료는 현명하게 행동할 자유를 넓혀 주어야 합니다. 모든 다툼을 물려받고 모든 상처를 변명하라고 요구하는 충성을 경계하십시오. 지킬 수 있는 것을 약속하십시오. 친구의 행동이 함께 지키기로 한 것을 위험하게 할 때 말해 줄 판단력을 간직하십시오.

IV.8

힘은 좌절 뒤에도 도움이 될 수 있는 능력이기도 합니다. 지식을 한 사람의 머리에만, 돌봄을 한 사람의 손에만 두지 마십시오. 늘 다니던 길이 막혀도 돌아갈 길을 남겨 두십시오. 다른 길이 있는 사람은 모든 손실을 마지막 싸움으로 삼을 이유가 적습니다.

제V장

이해에 관하여

V.1

요구에 답하기 전에, 거절당하면 어떤 일이 생기리라고 상대가 생각하는지 알아보십시오. 말은 작은 일을 다루어도 그 아래의 두려움은 생계나 사람들 사이의 자리, 지난 상처에 관한 것일 수 있습니다. 그 두려움을 이해하면 무엇에 응답해야 할지 더 정확히 알 수 있습니다.

V.2

답에 따라 자신의 행동이 달라질 수 있는 질문을 하십시오. 어리석음을 드러내는 데만 쓰이는 질문은 빌린 옷을 입은 비난입니다. 어떤 답을 듣든 할 일을 이미 정했다면, 뜻을 밝히고 그 연기를 경청이라고 부르지 마십시오.

V.3

일어난 일과 당신이 추론한 것, 앞으로 일어날까 두려워하는 일을 구별하십시오. 각각 제 이름으로 말하십시오. 두 사람이 사건에는 동의해도 그 의미에는 동의하지 않을 수 있습니다. 이를 구별하면 어느 쪽도 자신의 설명 전체를 한꺼번에 포기하지 않고 살펴볼 여지가 생깁니다.

V.4

답하기 전에 상대의 걱정을 상대가 알아들을 말로 표현해 보십시오. 상대가 인정한다고 해서 그 걱정이 정당하다는 뜻은 아닙니다. 당신의 답이 상대가 가져온 문제에 가까워지고 있다는 뜻입니다. 많은 다툼은 양쪽이 상대가 뜻하지 않은 것을 부지런히 반박하는 동안 커집니다.

V.5

이해를 통해 고의적인 해악이 드러날 수도 있습니다. 인내를 유지하려고 순진한 동기를 지어낼 필요는 없습니다. 동기를 가능한 한 정확히 알아낸 뒤 위험에 대응하십시오. 설명은 대응을 이끌 수 있지만, 변명이나 더 많은 상처를 견디라는 초대가 될 필요는 없습니다.

V.6

어떤 것은 모르는 채로 남겨 두십시오. 모든 방의 열쇠를 갖지 않고도 벽 하나를 나눌 수 있습니다. 함께하는 문제를 해결하는 데 필요한 것만 묻고, 나머지는 상대의 손에 맡겨 두십시오.

V.7

상대에 관해 당신이 가장 즐겨 하는 이야기를 살펴보십시오. 모든 행동이 그 이야기를 증명하는지 보십시오. 침묵은 죄를, 대답은 기만을, 양보는 나약함을 증명합니까? 고칠 수 없는 설명은 결국 당신을 눈앞에 선 사람에게서 멀어지게 합니다.

V.8

잘못 이해했을 때 알아차릴 수단을 남겨 두십시오. 정정을 청하고, 기억을 비교하며, 불확실한 문제로 돌아가십시오. 일찍 인정한 오류는 자존심을 조금 다치게 할 수 있습니다. 오래 옹호한 오류는 약속과 동료와 상처를 끌어모아 모두에게 정정을 훨씬 어렵게 만들 수 있습니다.

제VI장

나눔에 관하여

VI.1

주면 줄어드는 것과 쓰면서 자랄 수 있는 것의 차이를 배우십시오. 음식은 다시 채워야 하지만 방법은 많은 손에 가르칠 수 있습니다. 이 차이를 살피며 나누어야, 처음 감사하던 사람들이 집으로 돌아간 뒤에도 너그러움이 이어집니다.

VI.2

배우는 사람이 당신 없이도 계속할 수 있도록 가르치십시오. 도구를 손에 쥐여 주고, 무엇이 그것을 유용하게 하며 어디에서 해를 끼칠 수 있는지 설명하십시오. 연습하고, 묻고, 방법을 바꾸게 하십시오. 언젠가는 당신이라면 고르지 않았을 방식으로 그것을 잘 쓸지도 모릅니다. 선물과 함께 그 자유도 남겨 주십시오.

VI.3

선물이 받는 사람에게 무엇을 요구할지 물어보십시오. 보관과 유지, 보답에 비용이 많이 드는 것은 짐으로 도착할 수 있습니다. 거절해도 불쾌해하지 않겠다는 여지를 주십시오. 너그러움은 다른 사람의 삶을 살피는 데서 시작됩니다. 당신의 선물이 그 삶에 자리가 없을 가능성도 포함합니다.

VI.4

받는 사람의 자유가 시작되는 곳에서 선물이 끝나게 하십시오. 보답을 기대한다면 받기 전에 조건을 밝히십시오. 친절의 대가로 받아야 할 복종을 비밀 장부에 적어 두지 마십시오.

VI.5

부족함을 두고 다투기 전에 무엇이 그것을 희소하게 만드는지 살펴보십시오. 도구를 다른 시간에 나누어 쓸 수도 있고, 기술을 가르치거나 낭비를 줄일 수도 있습니다. 어떤 한계는 남습니다. 다른 사람이 비용을 치러야 할 풍요를 약속하지 말고, 정직하고 공정한 조건으로 그 한계를 마주하십시오.

VI.6

공동 우물을 돌보는 일에는 그것을 청소하는 사람을 돌보는 일도 포함됩니다. 필요한 수고를 드러내고 짐을 나누십시오. 자원은 모두에게 열려 있어도, 유지하는 일은 소수의 사람을 조용히 지치게 할 수 있습니다. 그 체계를 너그럽다고 부르기 전에 그들의 쉼을 살펴보십시오.

VI.7

지식을 나눌 때는 그로 인해 드러날 사람을 생각하십시오. 다른 사람이 맡긴 비밀은 당신이 기여라는 이름으로 내놓을 것이 아닙니다. 해를 가능하게 하는 방법은 누구에게 어떻게 나눌지 판단해야 합니다. 열려 있고 싶다는 뜻이 배려의 책임을 덜어 주지는 않습니다.

VI.8

함께하는 일에 첫 지킴이들 이후의 미래도 있게 하십시오. 이해할 수 있는 설명을 남기고, 이어받을 사람을 가르치며, 유익한 변화를 허용하십시오. 준 사람의 허락을 받지 않고도 고칠 수 있을 때 선물은 더 오래갑니다. 미처 예상하지 못한 목적에 쓰이는 것을 기뻐하십시오.

제VII장

신뢰에 관하여

VII.1

지킬 수 있을 만큼 작고, 지킬 가치가 있을 만큼 의미 있는 약속으로 시작하십시오. 빌린 것을 돌려주고, 말한 시간에 도착하고, 늦을 것 같으면 알리십시오. 신뢰는 무심할 수도 있었지만 살피기로 선택한 평범한 순간에 쌓입니다.

VII.2

믿을 근거가 있는 일에서 그 사람을 믿으십시오. 한 기술에 대한 좋은 판단이 모든 일의 판단력까지 입증하지는 않습니다. 애정이 기억을 정확하게 만들지도 않습니다. 한계를 서로 이해한다면 제한된 신뢰도 진실하고 단단할 수 있습니다.

VII.3

중요한 약속을 어떻게 확인할지 합의하십시오. 미리 받아들인 기준은 반복되는 의심의 모욕을 덜어 줄 수 있습니다. 약속과 관련된 것을 확인하고, 실수를 고칠 수 있게 하며, 목적이 끝나는 곳에서 조사를 멈추십시오. 무제한의 시야를 요구할 때 검증은 지배가 됩니다.

VII.4

기억에만 맡기기에는 걸린 것이 너무 많다면 기록하십시오. 약속과 조건, 상황이 달라지면 어떻게 할지를 적으십시오. 모두가 같은 기록을 살필 수 있게 하십시오. 명확한 기록은 누구의 기억에 충실할지를 결정해야 하는 부담으로부터 우정을 지킬 수 있습니다.

VII.5

나쁜 소식이 일찍 전해지도록 하십시오. 실패를 처음 알린 사람이 평온을 깨뜨렸다는 이유로 벌을 받으면 다음 실패는 더 늦고 더 크게 도착합니다. 행동할 기회를 준 전달자에게 감사한 뒤, 무슨 일이 있었고 누가 책임을 지는지 살펴보십시오.

VII.6

약속이 깨지면 무엇이 어긋났는지 물어보십시오. 능력인지, 이해인지, 상황인지, 의지인지에 따라 필요한 수리가 다릅니다. 감당할 수 있는 것보다 많이 약속했거나, 다른 일로 이해했거나, 길이 막혔을 수 있습니다. 당신을 저버리기로 선택했을 수도 있습니다. 더 많은 확언이 부족한 기술을 채우지는 못하고, 더 명확한 합의가 고의적인 무시를 막지는 못합니다. 다음 걸음이 실제로 발견한 문제에 답하도록 하십시오.

VII.7

모든 안전장치를 포기하는 것으로 신뢰를 증명하게 하지 마십시오. 맡은 사람은 정직해도 병들고, 속고, 실수할 수 있습니다. 한 번의 실패가 큰 피해를 낼 수 있는 곳에서는 책임을 나누십시오. 사람의 주의력이 흔들릴 때 선의를 받쳐 줄 것이 있어야 합니다.

VII.8

행동이 뒷받침하는 속도로 신뢰를 회복하십시오. 사과는 길을 열 수 있지만 다른 사람이 얼마나 멀리 걸어야 하는지 정할 수는 없습니다. 위험을 감당할 수 있는 곳에서 시작하십시오. 확신이 고르지 않게 돌아오는 것을 허용하고, 어떤 책임은 다른 곳에 남을 수도 있음을 받아들이십시오.

제VIII장

교섭에 관하여

VIII.1

어려운 만남에 앞서 무엇을 반드시 지켜야 하고 무엇은 그저 갖는 데 익숙해졌는지 구별하십시오. 둘을 혼동하면 모든 조정이 패배처럼 보입니다. 분명한 목적을 가지고 들어가되, 뜻밖의 길을 알아볼 만큼 그 주변에 자유를 남겨 두십시오.

VIII.2

분노에 보상하는 사람들을 위해 연기하지 않고 말할 수 있는 곳을 찾으십시오. 누가 참석해야 하고 누가 나중에 결과를 들어야 하는지 합의하십시오. 사적인 대화는 솔직함을 가능하게 할 수 있지만, 그 합의는 그것에 묶일 사람들에게 여전히 설명해야 합니다.

VIII.3

각자가 계속 살아가기 위해 필요한 것에서 시작하십시오. 요구는 제안된 해결책 하나를 가리킵니다. 그 아래의 필요에는 여러 답이 있을 수 있습니다. 요구하는 것이 무엇을 가능하게 하는지, 짐을 전부 다른 사람에게 지우지 않고 같은 일을 해낼 방법은 무엇인지 물어보십시오.

VIII.4

탁자에 앉은 사람들이 무엇을 약속할 권한이 있는지 알아두십시오. 권한을 넘어선 합의는 자리에 없던 사람들이 거절할 때 새로운 불만으로 돌아옵니다. 노동과 안전, 자원이 필요한 사람들을 참여시키십시오. 편리하다는 이유만으로 그들의 것을 거래해서는 안 됩니다.

VIII.5

분쟁 전체를 해결할 수 없다면 해결할 가치가 있는 무언가를 해결하십시오. 그 작은 합의를 잘 지키십시오. 더 큰 합의가 뒤따르지 않아도 그 자체로 쓸모 있게 하십시오.

VIII.6

양보를 품위 있게 설명할 자리를 남겨 두십시오. 공개적인 굴욕만 안고 동료들에게 돌아가는 사람은 현명한 합의조차 지키기 어려울 수 있습니다. 진실을 감출 필요는 없습니다. 계속 협력할 수 있는 형태로 진실을 전하십시오.

VIII.7

인내에는 기준이 필요합니다. 대화가 시간을 쓰는 동안 피해가 계속된다면, 계속할 조건을 정하고 위험에 노출된 사람을 돌보십시오. 다시 말하겠다는 약속은 말에 기회를 주는 행동과 함께할 때만 유용합니다. 어떤 만남은 보호를 시작하기 위해 끝나야 합니다.

VIII.8

떠나기 전에 무엇에 합의했는지, 무엇이 열려 있는지, 누가 행동할지, 언제 결과를 살필지 분명히 말하십시오. 문제를 알릴 방법도 포함하십시오. 이런 평범한 세부 사항에 기울이는 정성이 회의를 시작한 웅변보다 더 많은 평화를 지킬 수 있습니다.

제IX장

갈등의 확대에 관하여

IX.1

목적이 달라지는 순간을 알아차리십시오. 도구를 돌려받으려고 시작한 다툼에서 상대가 원래부터 가치 없는 사람이었다는 증거를 찾고 있을 수 있습니다. 해결해야 할 일로 돌아오십시오. 억울함이 한 사람의 삶 전체에 대한 판결이 되면 바로잡기가 더 어려워집니다.

IX.2

쉽게 되돌릴 수 없는 행동은 늦추십시오. 메시지를 쓴 뒤 보내기 전에 기다리고, 전하기 전에 소식을 확인하십시오. 당장의 안전이 걸려 있지 않다면 다음 행동이 선택이 될 시간을 주십시오. 하룻밤을 기다릴 수 있는 일에도 분노는 긴박함을 더합니다.

IX.3

멈춤에는 목적이 있어야 하며, 가능하다면 돌아올 시간도 있어야 합니다. 무엇을 생각해야 하고 언제 답할지 말하십시오. 설명 없는 침묵은 버림받음이나 위협처럼 느껴질 수 있습니다. 연락 자체가 누군가를 위험하게 하지 않는 한, 그 시간을 이해할 수 있게 하십시오.

IX.4

다툼을 실제 범위 안에 머물게 하십시오. 한 가지 일의 실패가 모든 유용한 연결을 끊을 필요는 없습니다. 여전히 안전한 통로를 남겨 두십시오. 공동의 일, 필요한 연락, 도움을 청하는 방법이 있습니다. 나중에는 그 통로가 첫 회복의 시도를 실어 나를 수 있습니다.

IX.5

물러서는 대가를 키우려고 구경꾼을 모으지 마십시오. 사적인 호소가 실패하거나 다른 사람도 위험하다면 공개적인 검토가 필요할 수 있습니다. 보호와 책임을 위해 그것을 구하십시오. 모욕을 위해 모인 청중은 곧 피해자에게 필요했던 것보다 더 가혹한 결말을 요구할 수 있습니다.

IX.6

이미 한 일과 실제 근거가 있는 다음 위협에 대응하십시오. 두려운 모든 미래의 책임을 한꺼번에 묻지 마십시오. 어떤 행동을 멈춰야 하는지, 멈추면 당신은 어떤 절제를 지킬지 밝히십시오. 경계를 지키는 일이 무언가를 바꿀 때 그 경계는 더 존중하기 쉽습니다.

IX.7

평범한 대화가 끊어져도 말을 전할 길은 남겨 두십시오. 신뢰할 수 있는 중재자가 아직 어느 쪽도 차분히 전하지 못하는 경고와 정정, 제안을 전할 수 있습니다. 전달자에게는 좁은 임무를 맡기십시오. 다툼까지 물려받도록 강요해서는 안 됩니다.

IX.8

필요한 목적을 이루었다면 멈추십시오. 마지막 잔인한 말은 하지 않은 채 남겨 두십시오. 잘 만든 말이 떠올랐더라도 그렇습니다.

제X장

겸손에 관하여

X.1

행동할 만큼 굳게, 배울 만큼 열어 두고 신념을 지니십시오. 중요한 결정 전에 어떤 증거가 있다면 다시 생각할지 물어보십시오. 아무것도 없다는 답이 나온다면, 판단을 지키는 것인지 아니면 고쳐질 수 없는 자기 자리를 지키는 것인지 살펴보십시오.

X.2

당신이 틀렸다고 말하는 사람에게 자리를 마련하십시오. 권한을 가진 사람이라면, 그 솔직함의 대가는 당신의 초대가 인정하는 것보다 클 수 있습니다. 처음 듣는 달갑지 않은 답을 신중하게 받으십시오. 다른 사람들은 당신의 행동으로 그 초대가 진짜였는지 배웁니다.

X.3

불확실함을 정확하게 인정하십시오. 아는 것과 짐작하는 것, 아직 배워야 할 것을 말하십시오. 모든 확신을 의심으로 녹일 필요는 없습니다. 이름 붙인 불확실함은 조사할 수 있지만, 감춘 불확실함은 아무도 살필 줄 모르는 채 모두의 일을 이끌 수 있습니다.

X.4

방향을 잘못 알려 주었다는 것을 알게 되면, 아직 그 방향을 따르는 사람들에게 먼저 가십시오. 어떻게 잘못 생각하게 되었는지에 대한 설명은 기다려도 됩니다.

X.5

아이디어를 낸 사람에게 충성을 맹세하지 않고도 그것을 개선할 수 있게 하십시오. 유용한 제안이 누가 먼저 가졌는지의 경쟁으로 바뀌면, 자존심이 만족하는 동안 일은 멈출 수 있습니다. 기여를 정확히 인정하고, 아이디어가 당신의 승인 조건을 넘어 여행하도록 허용하십시오.

X.6

겸손을 또 다른 칭찬 요구로 만들지 않도록 주의하십시오. 열린 태도를 선언하지 않고도 들을 수 있고, 희생을 전시하지 않고도 양보할 수 있으며, 용기를 칭찬해 달라고 스승에게 청하지 않고도 배울 수 있습니다. 다른 사람에게 내어 주는 여백의 일부는 그들의 주의를 덜 차지하는 데서 생깁니다.

X.7

다른 사람이 확신에 차 있다는 이유로 근거 있는 반대를 버리는 것이 겸손은 아닙니다. 다시 묻고, 이유를 보이고, 답을 들을 준비를 유지하십시오. 필요한 질문을 조용히 이어 가는 사람이 쉬운 동의를 겸손으로 착각하는 사람보다 집단에 더 도움이 될 수 있습니다.

X.8

당신의 힘 가운데 얼마나 많은 것이 주어진 것인지 기억하십시오. 서기 전에 누군가 당신을 안았습니다. 지금은 그 사람에게 반대하는 데 쓰는 말을 누군가 가르쳤습니다. 당신은 결코 맞잡지 못할 손들이 보존한 지식으로 일합니다. 그 기억으로 자신을 위해 요구하는 것을 절제하고, 다른 사람의 손이 닿는 곳에 무엇을 놓을지 정하십시오.

제XI장

우리가 만드는 것에 관하여

XI.1

누군가 지치고, 두려워하고, 부주의하거나 유혹받을 날을 위해 만드십시오. 모두 너그러울 때만 작동하는 관행은 바로 너그러움이 부족할 때 시험받습니다. 선의 주변에 충분한 명료함과 지원을 두어 한 번의 실수가 오래가는 상처가 되지 않게 하십시오.

XI.2

실수가 고칠 수 있는 곳 가까이에 머물게 하십시오. 잊어버린 심부름 하나에 온 집안이 매달려서는 안 됩니다. 도움에 닿는 다른 길과 회복할 여유, 여러 사람의 손에 있는 지식을 지키십시오.

XI.3

당신의 체계가 무엇에 보상하는지 살펴보십시오. 숨기는 것이 지위를 지키고 정직함이 그것을 위협한다면, 진실성을 말하는 연설은 힘든 일을 맡게 됩니다. 책임 있는 행동을 실행할 수 있게 하십시오. 합리적으로 보호해 줄 수 있는 필요를 채우는 일과 진실을 말하는 일 사이에서 선택하게 해서는 안 됩니다.

XI.4

책임에 필요한 수단을 주십시오. 공동 자원을 관리하는 사람에게는 시간과 일에 맞는 권한, 도움을 얻을 길이 필요합니다. 이것 없이 의무만 주는 것은 비난을 미리 배치하는 일입니다. 평범하지만 힘든 날에 지킴이에게 무엇이 필요할지 물어보십시오.

XI.5

규칙의 영향을 받는 사람들이 그 규칙을 살피는 데 참여하게 하십시오. 검토할 때와 이의를 제기할 방법을 정하십시오. 만들어졌을 때 잘 쓰이던 규칙도 상황이 바뀌면 짐이 될 수 있습니다. 형태를 그대로 지키는 것이 목적을 해친다면, 고쳐서 목적을 지키십시오.

XI.6

떠남이 파멸이 되게 하지 않으면서 협력에 가치를 주십시오. 함께하는 일은 신뢰를 깊게 하지만 완전한 의존은 의견 차이를 생존의 위협으로 바꿀 수 있습니다. 기록을 옮길 수 있고, 의무를 이해할 수 있으며, 대안이 가능하게 하십시오. 떠나면 모든 것이 무너진다는 것 말고도 머물 이유가 있어야 합니다.

XI.7

어떤 체계가 거듭 실패하면, 이미 그것을 짊어진 사람에게 또 희생을 요구하기 전에 체계를 살펴보십시오. 더 많은 경계심은 잘못된 설계를 잠시 감출 수 있습니다. 어디에 짐이 쌓이는지, 무엇을 단순하게 할 수 있는지, 평범한 사람이 꾸준히 충족하기 어려운 기대는 무엇인지 물어보십시오.

XI.8

당신을 대신할 사람이 생기도록 준비하십시오. 일을 가르치고, 어려운 결정을 설명하고, 아직 당신이 곁에 있을 때 다른 사람이 연습하게 하십시오. 평화가 없어서는 안 될 한 지킴이에게 달려 있다면 그 부재는 모두의 위험이 됩니다. 당신이 알지 못할 손들도 돌볼 수 있는 것을 남겨 두십시오.

제XII장

회복에 관하여

XII.1

해를 입혔다면 먼저 그것에 노출된 사람을 돌보십시오. 행동을 멈추고, 긴급한 필요를 채우고, 말하거나 침묵할 자유를 보호하십시오. 상처가 계속되거나 압박 속에서 피해를 말해야 한다면 화해에 관한 논의는 가치가 적습니다.

XII.2

상처받은 사람에게 당신의 의도를 짊어지게 하지 말고, 무엇을 했는지 밝히십시오. 무슨 일이 있었고, 어떤 대가를 치렀으며, 지금 무엇을 할 수 있는지 말하십시오. 설명은 재발을 막는 법을 알아내는 데 도움이 될 수 있습니다. 이야기에서 상처를 지우는 데 쓰여서는 안 됩니다.

XII.3

상처받은 사람이 실제로 쓸 수 있는 형태로 보상하십시오. 잃은 것을 채우고, 한 말을 바로잡고, 가져간 것을 돌려주거나, 당신의 행동 때문에 생긴 일을 맡으십시오. 무엇이 도움이 될지 물어보십시오. 도움을 받기 전에 먼저 당신의 후회를 돌보도록 요구하지 마십시오.

XII.4

용서를 기다리지 말고 고칠 수 있는 것을 고치십시오. 용서는 다른 사람이 주는 선물입니다. 당신의 책임은 그 선물을 받는지에 달려 있지 않습니다.

XII.5

돌아오는 길에는 변화의 증거가 있어야 합니다. 이해하고 살펴볼 수 있는 책임을 정하고, 남아 있는 위험에 맞는 보호를 마련하십시오. 돌아오는 사람에게는 다르게 행동할 길이 필요합니다. 맞이하는 사람에게는 배운 것을 잊어 달라는 호소 이상의 것이 필요합니다.

XII.6

어떤 관계는 거리를 두어야만 회복할 수 있습니다. 당신이 잘되기를 바라면서도 함께하기는 거절할 수 있습니다. 그 한계를 복수로 여기지 말고 받아들이십시오. 남은 일을 정리하십시오. 다시는 같은 식탁에 앉지 않더라도 두 집 사이에는 평화가 있을 수 있습니다.

XII.7

일어난 일을 정직하게 기억하십시오. 피해자의 사생활을 존중하면서도 다른 사람을 보호하고 반복을 알아볼 만큼 기록하십시오. 기억은 현재의 행동을 정확히 판단하도록 도와야 합니다. 영구적인 공개 구경거리도, 편리하게 사라진 과거도 요구하지 마십시오.

XII.8

바로잡을 일을 바로잡고 책임을 다했다면 인정하십시오. 어떤 변화도 당신의 응답을 바꿀 수 없다면 어떤 관계가 가능한지 분명히 말하십시오. 여행자가 다가올 때마다 목적지가 움직이는 귀환의 길을 제시하지 마십시오. 희망은 그것을 건네는 사람에게도 의무를 줍니다.

제XIII장

평화를 지키는 일에 관하여

XIII.1

필요가 떠밀기 전에 합의로 돌아가 보십시오. 무엇이 어려워졌는지, 무엇이 여전히 유용한지, 사람들이 무엇을 말하지 않게 되었는지 물어보십시오. 정기적으로 나누는 조용한 대화는 훨씬 나중에 비난으로 도착할 일들을 받아낼 수 있습니다. 소중히 여기는 일 가운데 유지하고 돌보는 일의 자리도 마련하십시오.

XIII.2

쉴 자리를 만드십시오. 지키는 일을 나누고, 아무에게도 차지되지 않은 시간을 남겨 두십시오. 불필요한 짐으로 한 사람의 인내를 모두 써 버린 뒤, 왜 어려운 날을 견딜 인내가 남지 않았는지 묻지 마십시오.

XIII.3

모든 일에 동의할 필요가 없는 일과 즐거움 속에서 만나게 하십시오. 함께 요리하고, 만들고, 배우거나, 무언가를 돌보십시오. 그런 만남이 심각한 차이를 없앨 필요는 없습니다. 다툼이 조금씩 지워 갈 수도 있는, 그 차이 너머의 사람에 대한 앎을 지킬 수 있습니다.

XIII.4

결과가 아직 작을 때 이견을 나누는 법을 가르치십시오. 아이가 이유를 묻고 새로 온 사람이 변화를 제안하게 하십시오. 조롱 없이 답하고 경멸 없이 거절하는 법을 보여 주십시오. 사람들은 주변의 평범한 만남에서 허용되는 갈등의 모습을 배웁니다.

XIII.5

아직 정하지 않은 자리를 남겨 두십시오. 미처 상상하지 못한 사람이 지금의 체계로는 답할 수 없는 질문을 가지고 올 것입니다. 의자 하나와 계획을 고칠 길을 남겨 두십시오.

XIII.6

사람들이 실제로 쓸 수 있는 자유로 평화를 재십시오. 누가 아니라고 말할 수 있습니까? 누가 피해를 알릴 수 있습니까? 누가 생계의 모든 수단을 잃지 않고 일과 믿음과 동료를 바꿀 수 있습니까? 질서정연한 겉모습 때문에 살펴보기를 멈추고 싶을 때 이 질문들로 돌아오십시오.

XIII.7

뒤에 오는 사람들이 당신이 보존한 것을 의심할 수 있게 하십시오. 조심성을 가르쳐 준 실패까지 포함하여 이유를 전하십시오. 그들은 당신이 대신 해결해 줄 수 없는 상황을 만날 것입니다. 그들의 독립성도 당신의 돌봄이 가능하게 하려던 것의 일부입니다.

XIII.8

다시 의견이 갈릴 것입니다. 그 자리를 남겨 두십시오. 말할 시간과 들을 방법, 피해의 한계와 회복할 수단을 마련하십시오. 그리고 이것들이 지키는 삶으로 돌아가십시오. 할 일이 있고, 찾아갈 사람이 있으며, 생각을 다 끝내지 않은 채 물에 들어가도 되는 아침이 있습니다.

맺는 글

돌아오며

평화에 관해 쓰고 싶다는 마음으로 시작했지만, 저는 평범한 행동으로 돌아오고 있습니다. 약속을 명확히 하고, 거절을 듣고, 아는 것을 가르치고, 잘못 이해한 것을 고치는 일입니다.

저는 늘 이 일들을 잘하지는 못할 것입니다. 잘못했을 때 알려 줄 수 있는 사람들 사이에서 살고 싶습니다. 지금까지의 나를 모두 방어하지 않고도 그 말에 응답할 수 있게 하는 체계 안에서 살고 싶습니다.

그런 것은 저도 함께 만들 수 있습니다. 식탁에 자리를 남기고, 한계를 알리고, 쓸모 있는 도구를 다른 사람의 손에 놓을 수 있습니다. 이견이 상처가 되지 않게 지킬 수 있습니다. 관계를 고칠 수 없다면, 잔인함을 더하지 않고 떠나려고 애쓸 수 있습니다.

이 글들도 다른 것들에게 요구하는 것과 같은 검토에 열려 있기를 바랍니다. 도움이 되는 것은 간직하고, 그렇지 않은 것은 질문하십시오. 더 나은 생각을 가지고 이 글 너머로 나아가십시오.

지금은 여기까지

도움이 되는 것은 간직하고, 그렇지 않은 것은 질문하십시오.

원고 소개

목차

평화의 실천을 다루는 열세 장입니다.

한 권으로 이어 읽기